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2019-12-13 来源:龙博国际
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5.好人不好,坏人不坏。历史虚无主义的另一个惯用手法,就是用所谓人性的观点去解读和编排历史。持历史虚无主义论者所谓的人性,就是“坏蛋也有温柔宽厚的一面”,经过一番“人性化”的演绎,把好人说得坏一点,把坏人说得好一点,即“好人不好,坏人不坏”,从而把历史上的反动人物打扮成“历史的推动者”。在这种逻辑下,封建君主专制主义的政治代表慈禧、李鸿章、袁世凯等人被装扮成了“中国现代化的开拓者”,是“在为中国找出路”,而一切革命斗争则被说成是“百年的疯狂和幼稚”。坚持封建君主专制主义立场、辛亥革命前坚决反对革命、窃据民国大总统后立即要复辟帝制的袁世凯,被描写成了“走向共和”的元勋,他的政治主张被称为“反映了当时社会历史发展的趋势”。林则徐的爱国行动、太平天国运动、义和团运动等则变成了错误。有人甚至提出,如果没有康梁的变法维新和孙中山的革命,“中国早就实现现代化了”。在一些人的笔下,刘文彩也不再是十恶不赦的大恶霸,而是一个乐善好施的好人。还有人提出要“还原一个真实的蒋介石”,重写中国近现代史。在这种所谓“人性论”的分析、解读和编排下,整个中国近现代历史被搞得面目全非。

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